Casos famosos de dopplegangers reales

¿Tienes un cuerpo doble o un doppelganger? Hay muchos casos de dos personas que no están relacionadas pero que se parecen mucho entre sí. Pero el fenómeno de un yo fantasma es algo más misterioso. 

Doppelgangers contra bilocación

Los dobles corporales, como fenómeno paranormal, se manifiestan típicamente de dos formas.

Un doppelganger es un yo en la sombra que se cree que acompaña a todas las personas. Tradicionalmente, se dice que solo el dueño del doppelganger puede ver este yo fantasma y que puede ser un presagio de la muerte. Los amigos o la familia de una persona a veces también pueden ver a un doppelganger. La palabra se deriva del término alemán para "doble caminante".

Bilocación es la capacidad psíquica de proyectar una imagen del yo en un segundo lugar. Este doble corporal, conocido como espectro, es indistinguible de la persona real y puede interactuar con los demás como lo haría la persona real.

Tanto la mitología egipcia antigua como la nórdica contienen referencias a dobles corporales. Pero los doppelgangers como fenómeno, a menudo asociado con malos augurios, se hicieron populares por primera vez a mediados del siglo XIX como parte de un aumento generalizado en los Estados Unidos y Europa en el interés por lo paranormal.

Emilie sagée

Uno de los fascinantes informes de un doppelganger proviene del escritor estadounidense Robert Dale Owen, quien relata la historia de una mujer francesa de 32 años llamada Emilie Sagée. Fue profesora en el Pensionat von Neuwelcke, una escuela exclusiva para niñas cerca de Wolmar en lo que hoy es Letonia. Un día de 1845, mientras Sagée escribía en la pizarra, su doble exacto apareció a su lado. La doppelganger copió con precisión todos los movimientos de la maestra mientras escribía, excepto que no tenía tiza. Trece estudiantes en el aula presenciaron el evento.

Durante el próximo año, el doppelganger de Sagee fue visto varias veces. El ejemplo más asombroso de esto tuvo lugar a la vista de todo el cuerpo estudiantil de 42 estudiantes en un día de verano de 1846. Mientras estaban sentados en las largas mesas trabajando, pudieron ver a Sagée en el jardín de la escuela recogiendo flores. Cuando la maestra salió de la habitación para hablar con la directora, la doppelganger de Sagée apareció en su silla, mientras que la Sagée real todavía se podía ver en el jardín. Dos chicas se acercaron al fantasma e intentaron tocarlo, pero sintieron una extraña resistencia en el aire que lo rodeaba. Luego, la imagen se desvaneció lentamente.

Guy de Maupassant

El novelista francés Guy de Maupassant se inspiró para escribir un cuento, "¿Lui?" ("¿Él?") Después de una perturbadora experiencia con un doppelganger en 1889. Mientras escribía, de Maupassant afirmó que su cuerpo entró en su estudio, se sentó a su lado y comenzó a dictar la historia que estaba escribiendo. En "¿Lui?", La narración la cuenta un joven que está convencido de que se está volviendo loco después de haber vislumbrado lo que parece ser su doble de cuerpo. 

Para de Maupassant, quien afirmó haber tenido numerosos encuentros con su doppelganger, la historia resultó algo profética. Al final de su vida, de Maupassant fue internado en una institución mental tras un intento de suicidio en 1892. Al año siguiente, murió. Se ha sugerido que las visiones de De Maupassant de un doble del cuerpo pueden haber estado relacionadas con una enfermedad mental causada por la sífilis, que contrajo cuando era joven.

Juan da

Donne, poeta inglés del siglo XVI cuyo trabajo a menudo tocaba lo metafísico, afirmó haber sido visitado por el doppelganger de su esposa mientras estaba en París. Ella se le apareció sosteniendo a un bebé recién nacido. La esposa de Donne estaba embarazada en ese momento, pero la aparición fue un presagio de gran tristeza. En el mismo momento en que apareció el doppelganger, su esposa había dado a luz a un niño muerto.

Esta historia apareció por primera vez en una biografía de Donne que se publicó en 1675, más de 40 años después de la muerte de Donne. El escritor inglés Izaak Walton, amigo de Donne, también relató una historia similar sobre la experiencia del poeta. Sin embargo, los estudiosos han cuestionado la autenticidad de ambos relatos, ya que difieren en detalles cruciales.

Johann Wolfgang von Goethe

Este caso sugiere que los doppelgangers podrían tener algo que ver con el tiempo o los cambios dimensionales. Johann Wolfgang von Goethe, un poeta alemán del siglo XVIII, escribió sobre confrontar a su doppelganger en su autobiografía "Dichtung und Wahrheit" ("Poesía y verdad"). En este relato, Goethe describió viajar a la ciudad de Drusenheim para visitar a Friederike Brion, una joven con la que estaba teniendo una aventura.

Emocionado y perdido en sus pensamientos, Goethe miró hacia arriba para ver a un hombre vestido con un traje gris adornado en oro, que apareció brevemente y luego desapareció. Ocho años después, Goethe viajaba nuevamente por el mismo camino, nuevamente para visitar Friederike. Luego se dio cuenta de que estaba usando el traje muy gris adornado en oro que había visto en su doble ocho años antes. El recuerdo, escribió Goethe más tarde, lo consoló después de que él y su joven amor se separaron al final de la visita.

Hermana maria de jesus

Uno de los casos más asombrosos de bilocación tuvo lugar en 1622 en la Misión Isolita en lo que hoy es Nuevo México. El padre Alonzo de Benavides informó haber conocido a indios jamanos que, aunque nunca antes habían conocido a españoles, llevaban cruces, observaban los rituales católicos romanos y conocían la liturgia católica en su lengua materna. Los indios le dijeron que habían sido instruidos en el cristianismo por una dama de azul que vino entre ellos durante muchos años y les enseñó esta nueva religión en su idioma. Cuando regresó a España, la investigación del padre Benavides lo llevó a la Hermana María de Jesús en Agreda, España, quien afirmó haber convertido a los indios norteamericanos "no en cuerpo, sino en espíritu".

La hermana Mary dijo que con regularidad caía en un trance cataléptico, después de lo cual recordaba "sueños" en los que la llevaron a una tierra extraña y salvaje, donde enseñó el Evangelio. Como prueba de su afirmación, pudo proporcionar descripciones muy detalladas de los indios Jamano, incluida su apariencia, vestimenta y costumbres, ninguna de las cuales pudo haber aprendido a través de la investigación, ya que fueron descubiertos recientemente por los europeos. ¿Cómo aprendió su idioma? "No lo hice", respondió ella. "Simplemente les hablé, y Dios nos permitió entendernos".