¿Cuál es el término hebreo para abuelo?

El nombre hebreo para abuelo es saba, que se pronuncia en rima con el grupo de rock "Abba". A veces se escribe sabba. Las diferencias en la ortografía se deben a diferencias entre el alfabeto hebreo y el alfabeto inglés, lo que resulta en variantes ortográficas.

Algunas familias judías prefieren el yiddish zayde, a veces escrito zaydeh, zayda o zaydee. 

Muchos abuelos judíos eligen nombres más seculares como nombres de abuelos. Por otro lado, el uso de saba y savta (o bubbe y zayde) por parte de abuelos no judíos es relativamente raro, probablemente porque está fuertemente asociado con la cultura judía.

Acerca del hebreo y el yiddish

Aunque el hebreo y el yiddish están asociados con la cultura y la religión judía, tienen algunas diferencias significativas. El hebreo es una lengua semítica, mientras que el yiddish pertenece al grupo de lenguas indoeuropeas. El yiddish es hablado principalmente por judíos de Europa del Este, y el hebreo es usado por el país de Israel y por judíos con antecedentes del Medio Oriente. Ambos grupos suelen tener algún conocimiento del hebreo clásico, el idioma de sus antiguos documentos religiosos. El hebreo clásico es diferente del hebreo que algunos judíos hablan y escriben hoy. La mitad de los judíos estadounidenses dicen que conocen el alfabeto hebreo, pero solo alrededor del 13% afirma entender el hebreo. Aún así, eso es mayor que el número de estadounidenses que hablan yiddish, estimado en alrededor de un cuarto de millón. 

El hebreo y el yiddish usan el mismo alfabeto y comparten otras similitudes. Ambos se leen de derecha a izquierda y ninguno usa letras mayúsculas.

Judíos en américa

En una encuesta reciente de judíos estadounidenses, el 62% dijo que ser judío tiene más que ver con la cultura y la ascendencia que con la religión. De hecho, de los judíos encuestados, el 22% dijo que no tenía religión. Además, muchos judíos se casan por motivos de religión y cultura. Desde 2000, el número de judíos que se casan con no judíos se ha mantenido estable en alrededor del 58%. Eso significa que la mayoría de los judíos se ocupan de algunos problemas interreligiosos, aunque es posible que los judíos no observantes no se vean muy afectados. 

Los judíos estadounidenses tienen un nivel de educación más alto y un ingreso más alto en promedio que los no judíos.

Las estimaciones de la población judía de los Estados Unidos varían según cómo se defina ser judío, si la ascendencia, la religión o la cultura judías hacen que uno sea judío. La cifra más común utilizada es de alrededor de 4 a 5 millones de judíos. Eso es un montón de sabas.

Sabiduría hebrea

Las madres y abuelas judías a menudo son retratadas como figuras dominantes, algo más grandes que la vida. Los padres y abuelos judíos, por otro lado, ocupan mucho menos espacio en la imaginación del público. Se les percibe como trabajadores y frugales, orgullosos de sus familias, pero generalmente se contentan con ocupar un segundo plano en lugar de un primer plano. También se los considera, con razón, fuentes de sabiduría, con dichos como estos:

  • "Es mejor ser cola de león que cabeza de zorro". Es mejor tener una posición baja en un grupo noble que una posición alta en un grupo deshonroso.
  • "Un buen nombre es mejor que un buen aceite". Pocas cosas son tan valiosas como una buena reputación.
  • "El orgullo es la máscara que hacemos de nuestras faltas". Las personas necias convierten sus faltas en algo de lo que enorgullecerse.
  • "Un centavo en la mano vale un dólar a distancia". El dinero y los bienes son más valiosos cuando no los tienes. 
  • "Si una chica no puede bailar, dice que los músicos no pueden tocar". Es común culpar a los demás de los defectos propios. 
  • "Dios es padre, la suerte es padrastro". Dios es fiel, pero la suerte es inconstante.
  • "Un poco de fuego quema una gran cantidad de maíz". Algo pequeño puede ser muy destructivo.
  • "Lo que no ves con tus ojos, no lo inventes con tu boca". No repitas los rumores.
  • "Un anciano en la casa es una carga, pero una anciana es un tesoro". ¡Puede que no escuches este del hombre de la casa!